رجوع از قسم يا دادن طلاق همسرش اجبار مىكند . شارح ( ره ) مىفرماين : مقصود از كلمه [ فئة ] در عبارت مصنّف ( ره ) وطى در قبل است و لو مسمّاى آن صورت بگيرد و آن عبارت است از دخول مقدار حشفه اگر چه مرد انزال نشود . البتّه تفسير [ فئه ] به اين معنا در وقتى است كه مرد بر عمل نزديكى قدرت داشته باشد ولى در غير اين صورت همين كه اظهار عزم و اراده بر آن نمود و بيان داشت كه در اوّل زمان امكان به آن مبادرت خواهد ورزيد رجوع از قسم حاصل مىشود . سپس در ذيل [ او الطّلاق ] مىفرماين : پس از تعيين اين دو امر بر شوهر بواسطه حاكم اگر وى يكى از آن دو را انجام داد مثلا طلاق را اختيار كرد اگر چه همسرش را طلاق رجعى بدهد از حقّ زن خارج مىشود و ديگر حقّ اعتراضى براى همسر باقى نمىماند . و امّا اگر از هر دو امر سر باز زده و امتناع ورزيد حاكم بر وى تنگ گرفته و از حيث طعام و شراب او را در ضيق قرار مىدهد اگر چه اين سخت‌گيرى به اين باشد كه وى را حبس كند تا مجبور شود و يكى از دو امر را بپذيرد . و در روايت آمده كه مولانا امير المؤمنين عليه السّلام ايلاءكننده را در محوّطه‌اى از نىزار حبس مىفرمودند و بوى ربع از غذايش را داده تا وى همسرش را طلاق مىداد . قوله : و اذا تمّ الايلاء بشرائطه : يعنى مع شرائطه .